东南亚鬼王二代，柬埔寨鬼王龙婆达姆！
当年龙达姆大师为泰国南部近泰柬边境的沙娇市屈神跌泵寺主持,可以说是继泰国鬼王龙婆爹之后,另一位在泰国非常出名制造古曼童的高僧.亦被称为 ” 第二鬼王”！
因为龙婆达姆师父做古曼的方法和“鬼王”
龙婆爹的古曼一样灵验因此东南亚人对大师的称呼为 “ 第二代鬼王”！
龙婆达姆自小家境贫苦父母以养猪为生，家中供奉古曼童，其父母常灌输对待古曼童的态度因此他对古曼童有极深的亲切感，更视为家中的一份子。小小年级的龙婆达姆对佛学产生浓厚的兴趣12岁时在父母的同意下
就到佛寺中剃度正式为出家人，随师父学习佛法及法术。
佛寺主持师父教导他如何成为一名苦行僧
龙婆达姆还常常单独一个前往深山野岭去修行，只以野生水果度曰。后来他又向一位道行高深的苦行僧学习铸造古曼童的独特法术然后再加上自己不断的精心研究，综合了多种不同的修行法，创出了一套独门法术加上心咒，令所铸造的古曼童佛牌比其他的更为灵验！龙婆达姆大师以鲁士成名之后在2540年（1997年）开始制作第一期的古曼，期间更有不少两寸小金身、坐龟古曼、坐龙古曼等等。而2551年第一期坤平牌和2552年的大耳朵、郭富城也最为显着。2553年也就是龙婆达姆大师在沙门的最后一年，当时大师所制作的鲁士抱古曼、魂魄俑更倍受欢迎，深受广大民众的喜爱，同年龙婆达姆师父仿佛失去踪影，失去联络，众弟子也连续不到他。
相信大家都知道，龙婆达姆师父给人的印象就是做的牌都很多“料”我们称为“阴料”，尸骨，尸油 等等为什么龙婆达姆师父放很多人骨在制造的牌里呢？据说有一次龙婆达姆路经一个偏僻乡村时，不时听到凄惨的小孩哭声，龙婆达姆深感疑惑，便向当地村民追问村民告诉龙婆达姆，村内出现了一位疯子时不时向小孩与及刚出生的婴儿狠下毒手，手法相当残忍已有十多名小孩遇害了。这个村落的村民多数是以农为生没学识生活更是穷苦，只有少部分村民把尸体放进棺材而葬。穷人则在屋外直接挖个坑埋了了事，小孩父母自知不应如此草率了事，但也不知从何下手如何能让小孩得以安息。众人便恳求龙婆达姆为他们作主处理孩子的尸体，慈悲的龙婆达姆义不容辞！将孩子们的尸体一具具挖出来集於村外的一片空地上，念经超度了好一段时间，再将尸体火化后带回庙中制成古曼圣物。
而魂魄俑等等圣物大师就解释原来以前柬埔寨很多战死的士兵尸骨到处都是。大师就很慈悲的把很多的人骨挖出来一直为他们超度
天天念经超度已经有近20年了，大师在几年前就和那些灵体讲“是时候回馈社会了”
就把很多的骨头加入佛牌里，所以龙婆达姆父的牌里都充满了很多我们所谓的”阴料“
但又有多少人了解大师的苦心和慈悲呢?

直至2557年龙婆达姆再以阿赞身份出现於柬埔寨。网上更有人猜疑说龙婆达姆是为了帮助善信解降以一己之力对抗三个黑巫师，难以抵抗之际求助其他高僧，由于路途遥远其他高僧无法及时赶到，均通过打坐神通去帮助龙婆达姆对抗黑魔法。龙婆达姆大师向佛祖发愿如果打败黑巫师愿意以几十年的修行功德还俗做阿赞，最终以三个黑巫师暴毙结束斗法，大师因为发愿所以最少六年后才能再成为黄衣龙婆并且六年内不会再做佛牌。因为斗法大师消耗过度所以极度消瘦，其实这流言并不属实….
================================龙婆达姆师父，原本就是柬埔寨皇室的御赐和尚了，因为皇室觉得他在柬埔寨是数一数二的高憎，只要皇室的要求师傅就要授命去做的。例如为前线柬埔寨士兵加持、祈祷
或建庙等等…..当年导致他消瘦原因是中了蚊毒留院多时。龙婆达姆除了多年咳嗽久治不好走路更不如当年，两边眼睛更是模糊需要开刀手术，正因以上种种的压力之下才有了还俗的决定。如此一来皇室就不能干涉他的一举一动，因他再也不是御赐的和尚，近几年达姆师父出来马来西亚，新加坡，香港及中国为信徒做法事，为的是他一生中帮助建庙宏业的第十二间庙-柬埔寨偏僻地区的噢达寺助筹建庙基金。
达姆师父告诉信徒们他会一直出来为信徒们做法事，直到他老人家80高龄或者是这噢达寺建庙完成，视何者为先。