做功德，积福报的方法
福报是我们运气及命运之根本，佛教提倡境由心做，而为自己行善积德，亦是最好的“增运”方法
其实大家知不知道为何要做功德呢？
其实人有三世，前世﹑今生同来世。即使你今世是个大好人，你前世都会有债主，会做对不起人或者伤害人的事。
债主不一定是人，因为就算是一个好人，都会有机会杀生，所以债主有可能是猪﹑牛等动物。
这些债主都会跟着你来到今生，它们不会做伤害你的事，但可能会连累到阁下今生的运气变差，而化解的方法除了做法事去升运外，
善信们都可以选择做功德（善事）去清除孽障。

供养阴牌和古曼童也是一种功德。在北传佛教中我们了解的布施饿鬼是一种功德，当然供养灵体也是一种很大的功德！
散咔是迥向及超渡给前世今生的冤亲债主及报福给家人亲人的法事
相信好多善信都曾做善事积功德，例如捐钱﹑捐棺材﹑助养小朋友或买旗等等…
而「供僧回向」同样是积功德清孽障的一种方法，受益者不止是自己，你的家人﹑祖先都能够分享到这份功德。
泰国的龙婆（和尚）是不能自己去买饭的，所以龙婆每天都会去化缘。
泰国的文化中，泰国人是十分尊重龙婆的，善信们每天都会自发地去买饭供给僧人，这是心意和一种功德。
「供僧回向」对象只可以是和尚，不能是鲁士或者阿赞，而龙婆收到这些物品，会按自己的需要自用或捐给有需要的人士。
每一位供僧的善信都会有两个杯，一杯有水一个空杯，师傅会开始诵经，而参加迥向法会的善信都需要诚心祈求好的事情，
师傅诵经时，师傅会示意将有水的杯的水，倒落无水的杯内，而其间善信就要心想不好的事把不好的事倒走，之后将水倒完后，
就要将水全倒去有植物种的泥土，倒走时心里要想把此福报给谁（例：自己﹑家人﹑朋友，祖先等）
[供僧功德]
昔日佛陀赞叹目犍连尊者
「以后的佛弟子，如果要行孝道就应该在七月十五日供僧，并以供僧功德回向给过往的亲人，这功德不只可以救度这一世的父母，甚至也可以救度七世的父母。」
供僧就是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。
唐道律师，持戒严谨，感天人送食。有一天律师问天神：「人间作何功德最大？」天神敬答：「斋僧功德最大！」
供僧的功德，便是自利利他的菩萨行，大功德。僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。
我们用尊重恭敬的心，布施供养佛、僧、及一切圣人，是在功德福田种福。用孝顺报恩的心，布施供养父母师长，是在报恩福田种福。用悲悯同情的心，布施病人，救济贫苦大众，协助残障人士，是在贫穷福田种福。无论是在敬田、恩田、或悲田种福，都应该用慈悲心，喜舍心，平等心，尊敬心而行布施。
[放生]
放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！
*但要注要放生物种及地方，记紧不要变成杀生
[捐棺材]
捐棺材-义德善堂
每次到泰国都必去的地方，对于代捐棺这个字眼，相信大家都耳熟能详
这个机构为当地一个贡献良多的团体，在泰国发生意外，第一时间到达现场的并非医护人员，而是“”义德善堂“”的人员.亡者会由他们清理尸体，有些是没有家人的话，会由他们将善信捐出来的棺材善款把他们安葬.
其中参与工作的，有不少是义工，另外每次捐款时，都会看到形形式式的人，大家都对于“付出”对件事都很热心，一般在询问处捐钱后，在表格上填上名字，然后把一张粉红纸贴在任何一副棺木上，另一单据则拿到旁边的庙烧掉，取20支香，拜六位神，每位3支香，然后再到门外左右各一枝，这样就完成
其实捐棺材的意义众多，除了真正帮助到无亲无故的亡者，对于自己的福报都有莫大的帮助